jueves, 19 de diciembre de 2013

Para Disfrutar

Una de las tareas de esta semana es mostrar a los compañeros, a los amigos, una canción o varias que te gusten, que transmitan, que te ayuden...

Pues bien, al empezar el día lo que más energía, mas vitalidad, más vida me da para continuar son las canciones de Bon Jovi, sean cuales sean, más rockeras, más pop, más tranquilas. Todas estas canciones: "It´s my life", "Have a Nice Day", "We weren´t born to follow" te empujan a seguir, a luchar por lo más simple o lo más complejo, a disfrutar por lo que conseguiste y s aoñar por lo que vendrá...y muchísimo mas....

Have a Nice Day

Ohhh, if there's one thing I hang onto,
That gets me through the night.
I ain't gonna do what I don't want to,
I'm gonna live my life.
Shining like a diamond, rolling with the dice,
Standing on the ledge, I show the wind how to fly.
When the world gets in my face,
I say, Have A Nice Day.
Have A Nice Day.
Have A Nice Day.
Have A Nice Day.
Have A Nice Day.

When The world keeps trying, to drag me down,
I've gotta raise my hands, gonna stand my ground.
Well I say, Have A Nice Day.
Have A Nice Day
Have A Nice Day


..........

It´s my Life



I ain't gonna be just a face in the crowd
You're gonna hear my voice when I shout it out loud

It's my life, it's now or never
I ain't gonna live forever
I just want to live while I'm alive

It's my life
My heart is like the open highway
Like Frankie said I did it my way
I just wanna live while I'm alive
It's my life

........

We weren´t born to Follow



We weren't born to follow
Come on and get up off your knees
When life is a bitter pill to swallow
You gotta hold on to what you believe

Believe that the sun will shine tomorrow
And that your saints and sinners bleed
We weren't born to follow
You gotta stand up for what you believe

Let me hear you say yeah, yeah, yeah, oh yeah
Let me hear you say yeah, yeah, yeah, oh yeah


sábado, 14 de diciembre de 2013

El Alquimista



El Alquimista cuenta la historia de una Leyenda Personal, de cómo las personas deben guiarse por aquello que siempre soñaron realizar hasta el punto de conseguirlo. Y  Santiago tenía un sueño: viajar.

Decidido a cumplir su sueño, comienza su aventura. En el transcurso de sus andanzas, conoce a diferentes personajes: el Rey de Salem que le entrega dos piedras, Urim y Tumim, que le guiarán en su camino; la Gitana que le descubre un tesoro escondido, el dueño de la tienda de cristales al cual Santiago le ayuda a reflexionar acerca de si vale la pena no luchar por la leyenda personal puesto que ese sueño te mantiene vivo; el ladrón que le roba el dinero que había ganado trabajando, el viajero inglés que quiere ser alquimista pero no conoce la verdadera esencia de la Alquimia, el Lenguaje Universal de la Vida: un lenguaje que todos conocemos pero lo hemos dejado en el olvido, un lenguaje que son más que palabras, el lenguaje que muestra aquello que el corazón no ve; sino solo aquello escrito en los libros, su verdadero amor: Fátima por la cual luchará para encontrar su Leyenda Personal y volver junto a ella; las personas que se encuentra en su travesía por el desierto o el auténtico Alquimista que le enseña la escuela de la vida y le guía hacia su tesoro; y los ladrones que le golpean y le dieron la última señal para encontrar su tesoro. Interacciones, experiencias, personas  que se convierten en señales hacia su destino: el Secreto de la Felicidad en las Pirámides de Egipto.

En el camino, Santiago encuentra nuevas oportunidades, maravillosas oportunidades, para conseguir hacer lo que siempre ha deseado. Emocionado, sin embargo, hay algo que genera dudas: al juntar dinero suficiente quería regresar con sus, sin embargo recordó unas sabias palabras: “Acuérdate de saber siempre lo que quieres…nunca desistas de tus sueños, sigue las señales…” Y continuó en su búsqueda, personal y material.

Conoció a un Inglés Alquimista que iba en busca de su leyenda personal y aunque había leído muchos libros de alquimia no lograba entender muchas cosas y partieron en una caravana a través del desierto. Así, mientras ocurrían los hechos Santiago entendía el misterio de la Leyenda Personal: “cuando más uno se aproxima al sueño, más se va convirtiendo la leyenda personal en la verdadera razón de vivir.” Pero en el Oasis los clanes entraron en guerra y Santiago se sentía preocupado porque el conflicto le podría alejar de su destino. Aun así, sabía que si no era la “suerte del principiante” sería la persistencia y el coraje quienes le ayudarían.

Pero en el desierto no todo fueron contratiempos sino que allí tuvo una de sus mayores alegrías: Fátima que le guio en su búsqueda y le explicó que “los guerreros buscan sus tesoros y las mujeres del desierto están orgullosas de sus guerreros y yo soy parte de tu sueño, de tu leyenda personal….y por ello, volverás algún día”.

Finalmente llega a las pirámides de Egipto y empieza a cavar hasta que unos refugiados comienzan a maltratarse y reírse de su sueño. Uno de ellos le dice: “para que buscar un tesoro allí, yo tuve un sueño en ese mismo lugar, de que debía ir hasta los campos de España a buscar una Iglesia en ruinas donde los pastores acostumbraban a dormir con sus ovejas y que tenía un sicomoro dentro de la sacristía, y que si él cavara en las raíces del sicomoro encontraría un tesoro escondido...”.

Entonces Santiago comprendió que había encontrado el tesoro en su lugar de origen.

Vivir el presente y perseguir un sueño.

miércoles, 6 de noviembre de 2013

Sonríe

¿Por qué le deberías sonreír a los extraños en la calle?

DISEMINAR SONRISAS ALEATORIAS POR LAS CALLES PUEDE SER UNA FORMA DE MEJORAR LA VIDA DE LOS DEMÁS, HAN DESCUBIERTO CIENTÍFICOS DE LA UNIVERSIDAD DE PURDUE; LA SONRISA, PLACEBO O NO, PUEDE ESTIMULAR POSITIVAMENTE EL SISTEMA INMUNOLÓGICO DE UNA PERSONA

POR: ALEJANDRO DE POURTALES - 31/05/2012 A LAS 00:05:47

Un buen ejercicio: la próxima vez que vayas caminando por la calle –especialmente en el tenor de esta temporada soleada– regálale una sonrisa a una persona desconocida –puede ser a una chica linda, a un vagabundo o alguien totalmente al azar. Puedes variar los términos de la sonrisa, jugar con la comunicación no-verbal… (escapar de la red estructuralista)… los matices de lo imprevisto. Esto, científicos sociales han notado, es una forma de diseminar bienestar por el mundo.
Psicólogos de la Universidad de Purdue realizaron un experimento dentro de su campus paramedir los efectos de una sonrisa. 239 estudiantes  participaron en un estudio en el que se cruzaron, sin saber que estaban siendo examinados, con personas que los recibieron con una sonrisa o los ignoraron notoriamente.
Después de este encuentro, los participantes fueron abordados por otra persona que les pidió que llenaran un sondeo para medir su sentimiento de “conexión social”. Se divideron los grupos en tres: aquellos que fueron ignorados, aquellos que recibieron una sonrisa desconocida y aquellos que no se encontraron a ningún extraño participante.
Los resultados mostraron que el grupo al que se le sonrío reportó un índice más alto de conexión social o pertenencia; los que fueron ignorados conspicuamente reportaron una disociación mayor; aquellos que no recibieron ningún gesto exhibieron una conexión social intermedia.
La reflexión de los investigadores apunta a que el sentimiento de no-pertenencia y de soledad no sólo es psicológico; estudios muestran una correlación entre la soledad y un sistema inmunológico débil. Teorizan que el cuerpo manifiesta esta vejación como respuesta evolutiva que motiva a buscar la compañía de los demás –herencia de que durante buena parte de nuestra historia, para sobrevivir, era necesario pertenecer a un grupo.
Con tan sólo una sonrisa puedes mejorar el sistema inmunológico de una persona, además de propiciar un círculo virtuoso de situaciones: la coincidencia de tu sonrisa podría detonar un estado emocional positivo que se traduzca, a su vez, en un acto sustancial o transformador. Un ejemplo general, una persona que recibió dicha sonrisa–que es finalmente una señal de aprobación– tiene una mayor probabilidad de, al encontrarse con otra persona, estar en un estado de empatía y confianza el cual le permiría elevar el estado de ánimo de otra persona, tal vez alguien enfermo. O quizás la confianza le permita aceracrse a otra persona e inicar una relación energéticamente fluida y sanadora.
En su libro Vagabundos del Dharma, Jack Kerouac recomienda realizar “actos aleatorios de caridad”, en sintonía con una especie de anarquía budista. Estas sonrisas califican ciertamente dentro de esta categoría. Más que el cálculo kármico, la motivación lúdica de salirse de la solemnidad programada y de la indiferencia. Un proverbio japonés dice: “somos estúpidos bailemos o no, así que mejor bailemos” –lo mismo aplica para la sonrisa.

¿Educación?

Bruselas y los Erasmus: "No estamos a favor de recortes en Educación, es una inversión en el futuro"
“Habrá recortes en todo, menos en pensiones, Sanidad y Educación”. Primera mentira. Las pensiones se han reducido o congelado, la sanidad se ha visto mermada considerablemente y la educación se ha convertido en un lujo al cual cada menos ciudadano puede acceder.

El Ministro Wert argumenta que el objetivo es "priorizar las becas generales, que son las que "van a los estudiantes con menos recursos" y garantizar la igualdad de oportunidades en el acceso a la educación. Mentira, de nuevo. Las Becas de carácter general cada vez cuenta con más barreras: Subir la nota mínima a los pobres para beca universitaria, Gasto menos en lo que debo, pero no en lo que quiero, vinculo los Erasmus a la beca general , y esto favoreciendo a aquellos que deben realizar un plus extra por estudiar. Habrá afortunados que gracias a la ayuda de sus padres puedan continuar con sus estudios, prepararse para un futuro  que quién sabe cómo será, pero será un Futuro. Sin embargo, ¿qué ocurre con aquellos que no disfruten de una situación adquisitiva holgada, que sus padres estén luchando por poder pagar la universidad en España y ahora con todos y cada uno de los recortes, de los “esfuerzos” que han impuesto tengan que hacer frente a un gasto aún mayor de lo que podrían aportar a sus hijos o, lo peor de todo, tengan que negarles a sus hijos una oportunidad, un Futuro?

La Educación es una inversión segura, beneficiosa  pero sobre todo necesaria.  Una sociedad que hace crecido con límites, con barreras es una sociedad sin mensaje, sin creencias, sin los suficientes interrogantes que le permitan construir y creer en el cambio. Los recortes en educación son una muy débil base para crear personas que crean en un futuro que, en época de crisis política, económica, social y de valores, necesita más que nunca de nuevas ideas.

Europa valora el programa Erasmus como uno de los baluartes de la construcción europea y tiene ambiciosos planes para potenciarlo, ampliándolo a prácticas laborales en el extranjero. Para ello, se inversión  eficiente con el objetivo de modernizar la educación y mejorar la calidad. Sin embargo, en España la inversión en educación no es una prioridad.

 ¿Por qué? Porque una sociedad con educación, con conocimientos, con un porqué, con una meta no se conforma con aceptar lo establecido sino que lucha por aquello en lo que cree.



domingo, 27 de octubre de 2013

Populismos


El populismo se consolida como refugio político de la crisis

-          El auge de la ultraderecha en Francia, Reino Unido y otros países inquieta a los expertos
En un contexto de crisis, el estímulo a buscar culpables ajenos, de fuera, en los extranjeros es muy fuerte.  La defensa de los valores nacionales, la oposición a la igualdad nacional y social, el rechazo a la integración de grupos marginales bajo ideales xenófobos y racistas, la globalización, el desencanto social extendido  ante la incapacidad de respuesta legítima de los partidos o políticos y de la burocracia europea  frente a la crisis invita a la salida de la moneda común y de la Unión Europea  ha permitido un intenso auge de fuerzas radicales, formaciones políticas extremistas (de derecha sobre todo pero también de izquierda) que cuestiona la sustancia democrática de la Unión Europea.

Se trata de formaciones políticas con un dogma de euro-desecanto, euro-hostiidad, sensación euro-desheredada con un populismo y un nacionalismo extremo que de nuevo retornan a la política en un primer plano: Aura Dorada en Grecia, el Movimiento 5 Estrellas en Italia, el Geert Wilders en Holanda, el líder Filip Dewnter o el gobierno ultranacionalista en Hungría, entre otros.

La principal causa del auge del populismo se debe a la defensa de la identidad nacional que ha identificado un enemigo común: la Inmigración, frente a la cual los gobiernos han implantado medidas aún más duras. Pero éste no es el único factor. Un segundo dogma se deriva del contexto actual: Fruto de la situación se ha desarrollado un Populismo Antipolítico, es decir, se apela al pueblo a actuar contra los partidos y los políticos, tildados de corruptos, a movilizarse contra las élites  establecidas. La continua apelación a la supuesta única alternativa (políticas de austeridad): Recesiónà Recortes de carácter social que han generado altas dosis de frustración y sufrimiento han aupado a las formaciones de extrema derecha ante el resentimiento y la pérdida de confianza y el repliegue hacia el egoísmo nacionalista fruto del déficit democrático y la fragmentación Norte-Sur.

El Viejo Continente juega con la apertura al mundo, con la libertad y, sobre todo, con la Democracia. El votante, desencantado con el bipolarismo partidista-electoral busca alternativas: la Derecha Radical Populista, capaz de dar unas simples respuestas a las “nuevas exigencias”.

Y Europa necesita reaccionar. Tal y como sugirió el Ministros de Exteriores de Polonia: “es necesario aportar más transparencia y más Democracia a nuestras instituciones como respuesta a la falta de confianza que hoy se ve en Europa” (Radoslaw Sikorski).


Sólo los Muertos


“Sólo los muertos pueden quedarse”

El País, 6 de Octubre de 2013
La inmigración no es sólo un drama social sino que es sobre todo una catástrofe económica.
En África miles de personas arriesgan sus vidas para emigrar a Europa ante la falta de desarrollo social, político y económico cómo sí la situación distara mucho de su realidad. Pero sí, hay una realidad  mucho más dura que en el sur de Europa: pobreza, desempleo, inestabilidad política y desesperanza. Somalia, en este caso, vive en extrema pobreza (la economía se asienta un 65% sobre el sector agrícola, un 10% en la industria y un 25% en los servicios), no hay un gobierno nacional estable y permanente (Parlamento Transicional de Somalia)  y carecen de sistema legal.

Pero, ¿cómo hacer frente a la emigración ilegal?  Bien cabe flexibilizar las fronteras y consecuentemente convivir en un mundo de inseguridad; es decir, se podrían abrir las fronteras, negar las barreras pero, consecuencias no previstas, también se estaría permitiendo una mayor movilidad de asesinos, narcotraficantes, mafias, etc. O, por otro lado, se podrían endurecer los controles fronterizos (el cierre de Schengen en Francia a gitanos rumanos y búlgaros). De esta manera, no se puede vivir de utopías pero tampoco se puede negar la cruel realidad, la de aquellos que lo dejan todo para encontrarse con nada.
En realidad no es necesario nada más que una Democracia Real en estos países, no se debe desistir en los esfuerzos para apoyar a los territorios de origen emigrante política, social y económicamente.

Tras la tragedia tiene lugar la acción. El primer ministro italiano Enrico Letta ha decidido que “todos los fallecidos en el naufragio de Lampedusa, una cifra elevada a 143 personas este domingo, recibirán la nacionalidad italiana”.

Pero, ¿por qué sólo los fallecidos? O mejor dicho, ¿por qué tuvo que haber fallecidos? La Indiferencia (institucional) que antepone como excusa una ley aprobada por el gobierno de Silvio Berlusconi, quién sino, que “contempla desde 2002, gracias a la presión xenófoba de la Liga Norte en los Gobiernos de Silvio Berlusconi, el delito de complicidad con la inmigración ilegal para quien introduzca en el país a inmigrantes sin permiso de entrada, incluyendo a quienes ayuden a los barcos en los que viajan”. Pero en realidad, ¿qué delito están cometiendo?

Por un lado, los inmigrantes delinquen por un futuro aparentemente mejor. Por otro lado, los pescadores que les ayudaron son el reflejo de que aún existen personas ajenas a la indiferencia.

Sin embargo, el resto de inmigrantes (114 rescatados) seguirán siendo tratados sin ninguna dignidad humana (maltratos, vejaciones), la “sensibilidad institucional” se apagará cuando los medios de comunicación miren a otro lado y la apatía ante un problema que no les afecta in vivo continuará.

Como conclusión, y reflejo del vídeo que puso el profesor hoy en el Blog de Blogs, todos necesitamos la ayuda de los demás, necesitamos sensibilizarnos con las personas porque cualquier otro día nosotros necesitaremos su ayuda; los seres humanos somos más, somos mejores gracias a las relaciones con los demás. Ejemplo de ello son los ciudadanos de la ciudad de Lampedusa ante la desgracia: “Los próximos muertos, porque habrá más muertos y lo sabéis todos,  os los llevaremos a las puertas del Parlamento. Nosotros a los inmigrantes queremos acogerlos vivos, no muertos”. O el testimonio de uno de las embarcaciones que se acercó a socorrer a los 500 inmigrantes: “Si ahora quieren detenerme por haber salvado a náufragos, que lo hagan, no veo la hora…”.


La Necesidad del Cambio


La Necesidad del Cambio

Épocas de crisis económica dan pie a  crisis políticas y de estabilidad (social, cultural, política y económica). Consecuentemente, surgen partidos electoralistas y una ciudadanía decepcionada con los planteamientos políticos, muy partidistas y poco sociales. Todo esto que ocasiona virajes en la demanda electoral, una sociedad más polarizada y extremista a causa de la debilidad institucional, dando pie a nuevas alternativas (partidos extremistas) o a una radicalización de las formaciones ya existentes.

Así, para evitar que en momento de gran tensión social ésta aumente aún más, es necesario un cambio.  Los cambios de mano de la clase política promueven el miedo y el miedo autoritarismo: el monopolio del poder; sino que es necesario volverse a la realidad: a la gente, a las instituciones intermedias, etc. El cambio desde abajo, la verdadera transformación de las capacidades,  de las personas hacia el futuro.

Grecia se enfrenta a una de sus mayores crisis económicas y por ende, social. La clase política griega ve como su peso político y económico (integrante junto con España, Italia y Portugal del denominado “Euro-Latino) cae al tiempo que la presión social aumenta. Ante el descontento social, derivado de unas asfixiantes políticos económicas europeas el radicalismo extremo de la derecha comienza a ser palpable: Amanecer Dorado (AD), partido político griego de ideología nazi, fascista,     anticomunista, antisemita, euro-escepticista, metaxismo, panhelenismo, ultranacionalismo y xenófobo encabezado por  Nikolaos Michaloliakos, que en 2012 consigue representación parlamentaria con 18 diputados. Amanecer Dorado ha llegado a ser considerada una organización criminal fruto de diez asesinatos, entre ellos al rapero Pavlos Fisas, alias Killah P,   por el cual el líder Michaloliakos y  numerosos integrantes han sido condenados a prisión. Entonces, ¿hasta qué punto es necesario un cambio político social tan radical?

Amanecer Dorado es heredera de la Dictadura de los Coroneles, liderada por Yorgos Papadópulos,  de la cual el actual líder griego nazi toma influencias. Amanecer Dorado “son auténticos neonazis —no solo “nacionalistas griegos”, como gustan de llamarse—, en los gritos y las amenazas que profieren. “Zitó i niki (Viva la victoria)”, traducción al griego del saludo hitleriano Sieg Heil que clamó en la madrugada del miércoles el líder de la formación ultra al abandonar los juzgados de Evelpidon tras enviarle el juez a la cárcel por dirigir una organización criminal.” (El País, 3 de Octubre de 2013, Edición Digital, Internacional).

¿Y por qué un partido tan radical con mensajes tan extremistas ha conseguido movilizar a parte de la ciudadanía griega?
Porque en momentos de elevada tensión social  la población adopta posiciones extremas, que convergen con las ideas de nuevos partidos nacientes  a la espera de la debilidad institucional (racistas, xenófobas) ante la impotencia de no poder hacer nada (aunque no es legítima la justificación) o ver que aquellos que sí pueden no quieren y las funestas consecuencias que esto tiene para los primeros no así para los “culpables”. Muestra de ello, una declaración del grupo Amanecer Dorado: “la política es un asunto muy sucio y nosotros demasiado puros para vernos envueltos en ella”. Tan cierto como hipócrita de una organización criminal.


Primer Día. Primera Experiencia

Primer Día: Primera Experiencia

El miércoles 2 de Octubre tuvimos la primera clase de Sistema Económico Mundial y Sistema Internacional. No fue una primera toma de contacto común sino bastante peculiar, y agradable. Los amigos y compañeros que esperábamos ante la puerta de la clase hablábamos y realizábamos conjeturas acerca de cómo sería la clase, el profesor, la materia o el programa. Pero ninguno de nosotros podría haberse imaginado lo que depararon las dos primeras horas.

La primera tarea que nos encomendó el profesor implicaba un ejercicio triple que atendía a diferentes aspectos: Experiencias Educativas Positivas, Experiencias Educativas Negativas y cómo mejorar éstas últimas. Para ello, se conformaron distintos grupos en los cuales cada alumno pudiera dar su opinión y/o contar sus experiencias pero sobre todo conocer las experiencias  y vivencias de los otros, muchas veces paralelas a las de uno mismo. Se trataba de una clase donde, y no sucede muy a menudo, el protagonista era tanto el alumno como el profesor o quizá en mayor medida el primero.

Después de conocer, debatir y escuchar a los compañeros muchos grupos coincidían en que sería mucho más beneficioso tanto para el que enseña como el que aprende, que a la vez aprende y enseña, unas clases dinámicas: conversaciones entre alumnos, entre el profesor y el alumno, debates, lecturas. Un espacio de intercambio, de cooperación, de ayuda. Un espacio de aprendizaje.

El alumno quiere aprender a partir de lo que está ocurriendo en el mundo, quiere encontrar en el profesor alguien con el que comunicarse, alguien cercano no a una figura autoritaria, que le ayude a construir un pensamiento libre, un pensamiento crítico.

La primera clase dejó sensaciones diferentes a lo convencional, pero positivas.